bambang saputra blog: How to Stop Smoking – Tips to Succeed

bambang saputra blog: How to Stop Smoking – Tips to Succeed: A lot of people want to know how to quit smoking. Advices and techniques can be found everywhere, but it is important to know that quittin...

Our Economic Woes and Their Cure

Our greatest economic woe is that not many people around the world are buying our goods like they were before 2008. The reason is that there is large-scale unemployment in most places. This coupled with a large amount of debt, carried by governments, pension funds, and individuals, have left people and governments searching for solutions.
For individuals and families, financial austerity is the answer, but all too many governments around the world are applying this same logic by cutting services to their citizens. What does austerity accomplish in my country, the USA? Cutting back on our massive defense spending would be a big help if we used the money saved to keep our k12 school systems and public colleges adequately funded. If, instead, we layoff teachers, increase class size, and raise tuition at local colleges, it would be a crime if we do it in order to maintain our massive defense spending.
Another solution offered is to reduce federal and local debt by raising taxes on the wealthy. While some of the wealthy understand the need, others say that they are the job creators and raising their taxes will kill jobs. So far, I haven’t seen these job creators create jobs. President Obama has tried several stimulus plans to get these job creators moving, but, with one exception, no one will create jobs until they see customers. That exception is the federal government.
Businesses will not create jobs until they see customers. They won’t see enough customers until unemployment is reduced. This is a problem without a solution unless the federal government steps in and creates jobs. We all know that our infrastructure needs a makeover. Now, at a time when our government can borrow at 1.6% on a 10 year loan, we should put aside our debt fears and do a job that needs to be done. This will create jobs, then customers, then the expansion of other businesses, and finally greater tax revenue to pay off the debt.
This cure not new. After over a decade of limping along after the great depression, prosperity returned when the government had to tool up for WW2. I hope we can be smarter now by avoiding the war that some of our politicians are aching for, and instead replace our ailing infrastructure with new, innovative solutions. Some projects can be: installing fiber optic cables in all cities, building a countrywide high-speed rail system, reworking our electric grid, subsidizing green industries, etc. True some existing industries will suffer, but just like the buggy-whip makers of old, they will have to find ways to adapt to the changes or fade out of existence

How to Stop Smoking – Tips to Succeed

A lot of people want to know how to quit smoking. Advices and techniques can be found everywhere, but it is important to know that quitting is a matter of will. On the other hand, there are thousands of people who quit every day, and you can be one of them.
Maybe you are wondering how others can quit. The answer to the question is very simple, but the theory is simpler than practice. The statistics say that 95% from the people who try to quit would continue to smoke until the end of the first year. So it’s clear that you should have a very strong motivation and desire to quit.
If you want to grow the will and the motivation to succeed, you will have to learn the implications of quitting. Try to use the “cold turkey method” that means instant stop. The first milestone would be the first day. If you are able to stay without smoking for a whole day, you are on the good path. Three days is another important milestone, as the nicotine would start to be eliminated from the body. After two weeks, you won’t think about a cigarette every moment of the day, but the satisfaction of quitting would start to disappear.
This is a crucial moment, as many people smoke “one cigarette” after this period, just to see how it is. The little monster called nicotine spreads in the body, and there you are, a smoker again. You will have to remember that there is no such thing as “one cigarette”. You will have to educate your brain to think “non-smoking”, as the body would be easily used with the new situation this way. The best way is to shift the focus from smoking to some other activity. First of all, restrict the visiting of smoking places and hide all the stuff related to smoking. Than, find the activity that will substitute smoking, e.g. start 3-month fitness program with the goal to loose some weight or achieve some personal record. Once your brain is switched, you will find it a lot easier to live without cigarettes.
There are also a lot of supportive tips and tricks that can make easier your way to the non-smoker status. Do not forget to drink a lot of water, have something to keep your mouth and hands busy as well as help yourself with some medication or nicotine chewing gum.

RAJAWETAN KAMPUNG DURIAN

ketika anda masuk ds.rajawetan kec.tonjong kab.brebes maka anda akan di suguhi pemandangan yg luar biasa, pegunungan dan hijau2an yg mash alami adalh santapan pertama ketika anda memasuki ds.rajawetan.
tapi jangan salah loh walaupun kampung, DS.rajawetan memiliki segudang cerita yg sering di bicarakan masyarakat, apa itu-? Durian!!!...
ya....!!! buah durian lah yg telah membawa nama ds.rajawetan sampai ke perkotaan,..
di ds.rajawetan terdapat kebun durian yg luas yaitu kebun durian ANTAP SARI.. antap sari lah yg mengharumkan ds.rajawetan,,, maju terus rajawetan.

AGEN TIKET PESAWAT

www.dafiantravel.com

AGEN TIKET PESAWAT

bagi anda yg ingin mudik/bepergian menggunakan pesawat, kami siap melayani anda...
HUB: 085790606077 atau buka www.dafiantravel.com

AGEN TIKET PESAWAT

bagi anda yg ingin mudik/bepergian menggunakan pesawat, kami siap melayani anda...
HUB: 085790606077 atau buka www.dafiantravel.com

AGEN TIKET PESAWAT

bagi anda yg ingin mudik/bepergian menggunakan pesawat, kami siap melayani anda...
HUB: 085790606077 atau buka www.dafiantravel.com

KH.IHSAN BIN DAHLAN

Syaikh Ihsan Jampes Ulama Dari Kediri - Page 2 Monday, 23 January 2012 17:28 Hits: 5874 Email Print PDF Article Index Syaikh Ihsan Jampes Ulama Dari Kediri Halaman 2 All Pages Page 2 of 2 Mengasuh Pesantren dan Masyarakat Pada 1926, Bakri menunaikan ibadah haji. Sepulang dari Makkah, namanya diganti menjaid Ihsan. Dua tahun kemudian, Ihsan berduka karena sang ayah, KH. Dahlan, dipanggil oleh Allah SWT. Semenjak itu, kepemimpinan PP Jampes dipercayakan kepada adik KH. Dahlan, yakni KH. Kholil (nama kecilnya Muharror). Akan tetapi, dia mengasuh Pesantren Jampes hanya selama empat tahun. Pada 1932, dengan suka rela kepemimpinan Pesantren Jampes diserahkannya kepada Ihsan. Sejak saat itulah Ihsan terkenal sebagai pengasuh Pesantren Jampes. Ada banyak perkembangan signifikan di Pesantren Jampes setelah Syaikh Ihsan diangkat sebagai pengasuh. Secara kuantitas, misalnya, jumlah santri terus bertambah dengan pesat dari tahun ke tahun (semula ± 150 santri menjadi ± 1000 santri) sehingga PP Jampes harus diperluas hingga memerlukan 1,5 hektar tanah. Secara kualitas, materi pelajaran juga semakin terkonsep dan terjadwal dengan didirikannya Madrasah Mafatihul Huda pada 1942. Sebagai seorang kiai, Syaikh Ihsan mengerahkan seluruh perhatian, pikiran dan segenap tenaganya untuk ‘diabdikan’ kepada santri dan pesantren. Hari-harinya hanya dipenuhi aktivitas spiritual dan intelektual; mengajar santri (ngaji), shalat jama’ah, shalat malam, muthola’ah kitab, ataupun menulis kitab. Meskipun seluruh waktunya didesikannya untuk santri, ternyata Syaikh Ihsan tidak melupakan masyarakat umum. Syaikh Ihsan dikenal memiliki lmu hikmah dan menguasai ketabiban. Hampir setiap hari, di sela-sela kesibukannya mengajar santri, Syaikh Ihsan masih sempat menerima tamu dari berbagai daerah yang meminta bantuannya. Pada masa revolusi fisik 1945, Syaikh Ihsan juga memiliki andil penting dalam perjuangan bangsa. PP Jampes selalu menjadi tempat transit para pejuang dan gerilyawan republik yang hendak menyerang Belanda; di Pesantren Jampes ini, mereka meminta doa restu Syaikh Ihsan sebelum melanjutkan perjalanan. Bahkan, beberapa kali Syaikh Ihsan turut mengirim santri-santrinya untuk ikut berjuang di garis depan. Jika desa-desa di sekitar pesantren menjadi ajang pertempuran, penduduk yang mengungsi akan memilih pp jampes sebagai lokasi teraman, sementara Syaikh Ihsan membuka gerbang pesantrenya lebar-lebar. Wafat dan Warisan Syaikh Ihsan Senin, 25 Dzul-Hijjah 1371 H. atau September 1952, Syaikh Ihsan dipanggil oleh Allah SWT, pada usia 51 tahun. Dia meninggalkan ribuan santri, seorang istri dan delapan putra-puteri. Tak ada warisan yang terlalu berarti dibandingkan dengan ilmu yang telah dia tebarkan, baik ilmu yang kemudian tersimpan dalam suthur (kertas: karya-karyanya yang ‘abadi’) maupun dalam shudur (memori: murid-muridnya). Beberapa murid Syaikh Ihsan yang mewarisi dan meneruskan perjuangannya dalam berdakwah melalui pesantren adalah: (1) Kiai Soim pengasuh pesantren di Tangir Tuban; (2) KH. Zubaidi di Mantenan Blitar; (3) KH. Mustholih di Kesugihan Cilacap; (4) KH. Busyairi di Sampang Madura; (5) K. Hambili di Plumbon Cirebon; (6) K. Khazin di Tegal, dan lain-lain. Sumbangan Syaikh Ihsan yang sangat besar adalah karya-karya yang ditinggalkannya bagi masyarakat muslim Indonesia, bahkan umat Islam seluruh dunia. Sudah banyak pakar yang mengakui dan mengagumi kedalaman karya-karya Syaikh Ihsan, khususnya masterpiecenya, siraj ath-Thalibin, terutama ketika kitab tersebut diterbitkan oleh sebuah penerbit besar di Mesir, Musthafa al-Bab- al-Halab. Sayangnya, di antara kitab-kitab karangan Syaikh Ihsan, baru siraj ath-Thalibinlah yang mudah didapat. Itu pun baru dapat dikonsumsi oleh masyarakat pesantren sebab belum diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia. Berikut daftar karya Syaikh Ihsan Jampes yang terlacak: Tashrih al-Ibarat (syarah dari kitab Natijat al-Miqat karya KH. Ahmad Dahlan Semarang), terbit pada 1930 setebal 48 halaman. Buku ini mengulas ilmu falak (astronomi). Siraj ath-Thalibin (syarah dari kitab Minhaj al-Abidin karya Imam al-Ghazali), terbit pada 1932 setebal ± 800 halaman. Buku ini mengulas tasawuf. Manahij al-Imdad (syarah dari kitab Irsyad al-‘Ibad karya Syaikh Zainudin al-Malibari), terbit pada 1940 setebal ± 1088 halaman, mengulas tasawuf. Irsyad al-Ikhwan fi Bayan Hukmi Syurb al-Qahwah wa ad-Dukhan (adaptasi puitik [plus syarah] dari kitab Tadzkirah al-Ikhwan fi Bayani al-Qahwah wa ad-Dukhan karya KH. Ahmad Dahlan Semarang), t.t., tebal ± 50 halaman. Buku ini berbicara tentang polemik hukum merokok dan minum kopi. (Dihimpun dari berbagai sumber, terutama dari buku “Syaikh Ihsan Muhammad Dahlan al-Jampesi al-Kediri” karya KH. Busyro A. Mughni

KH.IHSAN BIN DAHLAN JAMPES

Syaikh Ihsan Jampes Ulama Dari Kediri Monday, 23 January 2012 17:28 Hits: 5873 Email Print PDF Article Index Syaikh Ihsan Jampes Ulama Dari Kediri Halaman 2 All Pages Page 1 of 2 Syaikh Ihsan Jampes (1901 – 1952) Ulama Dari Kediri Syaikh Ihsan lahir pada 1901 M. dengan nama asli Bakri, dari pasangan KH. Dahlan dan Ny. Artimah. KH. Dahlan, ayah Syaikh Ihsan, adalah seorang kiai yang tersohor pada masanya; dia pula yang merintis pendirian Pondok Pesantren Jampes pada tahun 1886 M. Tidak banyak yang dapat diuraikan tentang nasab Syaikh Ihsan dari jalur ibu. Yang dapat diketahui hanyalah bahwa ibu Syaikh Ihsan adalah Ny. Artimah, putri dari KH. Sholeh Banjarmelati-Kediri. Sementara itu, dari jalur ayah, Syaikh Ihsan adalah putra KH. Dahlan putra KH. Saleh, seorang kiai yang berasal dari Bogor Jawa Barat, yang leluhurnya masih mempunyai keterkaitan nasab dengan Sunan Gunung jati (Syarif Hidayatullah) Cirebon. Terkait dengan nasab, yang tidak dapat diabaikan adalah nenek Syaikh Ihsan (ibu KH. Dahlan) yang bernama Ny. Isti’anah. Selain Ny. Isti’anah ini memiliki andil besar dalam membentuk karakter Syaikh Ihsan, pada diri Ny. Isti’anah ini pula mengalir darah para kiai besar. Ny. Isti’anah adalah putrid dari KH. Mesir putra K. Yahuda, seorang ulama sakti mandraguna dari Lorog Pacitan, yang jika urutan nasabnya diteruskan akan sampai pada Panembahan Senapati, pendiri Kerajaan Mataram pada abad ke-16. Itu dari jalur ayah. Adapun dari jalur ibu, Ny. Isti’anah adalah cicit dari Syaikh Hasan Besari, seorang tokoh masyhur dari Tegalsari Ponorogo yang masih keturunan Sunan Ampel Surabaya. Berikut bagan nasab Syaikh Ihsan Jampes. Ny. Isti’anah dan KH. Saleh-Pertumbuhan dan Rihlah ‘Ilmiah Syaikh Ihsan kecil, atau sebut saja Bakri kecil, masih berusia 6 tahun ketika kedua orang tuanya memutuskan untuk bercerai. Setelah perceraian itu, Bakri kecil tinggal dilingkungan pesantren bersama sang ayah, KH. Dahlan, dan diasuh oleh neneknya, Ny. Isti’anah. Semasa kecil, Bakri telah memiliki kecerdasan pikiran dan terkenal memiliki daya ingat yang kuat. Ia juga tekun membaca buku, baik yang berupa kiatab-kitab agama maupun bidang lain, termasuk majalah dan Koran. Selain itu, satu hal yang nyeleneh adalah kesukaannya menonton wayang. Di mana pun pertunjukan wayang digelar, Bakri kecil akan mendatanginya; tak peduli apakah seorang dalang sudah mahir ataukah pemula. Karena kecerdasan dan penalarannya yang kuat, ia menjadi paham benar berbagai karakter dan cerita pewayangan. Bahkan, ia pernah menegur dan berdebat dengan seorang dalang yang pertujukan wayangnya melenceng dari pakem. Kebiasan Bakri kecil yang membuat risau seluruh keluarga adalah kesukaannya berjudi. Meski judi yang dilakukan Bakri bukan sembarang judi, dalam arti Bakri berjudi hanya untuk membuat kapok para penjudi dan Bandar judi, tetap saja keluarganya merasa bahwa perbuatan Bakri tersebut telah mencoreng nama baik keluarga. Adalah Ny. Isti’anah yang merasa sangat prihatin dengan tingkah polah Bakri, suatu hari mengajaknya berziarah ke makam para leluhur, khususnya makam K. Yahuda di Lorog Pacitan. Di makam K. Yahuda inilah Ny. Isti’anah mencurahkan segala rasa khawatir dan prihatinnya atas kebandelan cucunya itu. Konon, beberapa hari setelah itu, Bakri kecil bermimpi didatangi oleh K. Yahuda. Dalam mimpinya, K. Yahuda meminta Bakri untuk menghentikan kebiasaan berjudi. Akan tetapi, Karena Bakri tetap ngeyel, K. Yahuda pun bersikap tegas. Ia mengambil batu besar dan memukulnya ke kepala Bakri hingga hancur berantakan. Mimpi inilah yang kemudian menyentak kesadaran Bakri; sejak saat itu ia lebih kerap menyendiri, merenung makna keberadaannya di dunia fana. Setelah itu, untuk pertama kali dalam hidupnya, ia keluar dari pesantren ayahnya untuk melalalng buana mencari ilmu dari satu pesantren ke pesantren lain. Beberapa pesantren yang sempat disinggahi oleh Bakri diantaranya: Pesantren Bendo Pare Kediri asuhan KH. Khozin (paman Bakri sendiri), Pondok Pesantren Jamseran Solo, Pondok Pesantren asuhan KH. Dahlan Semarang, Pondok Pesantren Mangkang Semarang, Pondok Pesantren Punduh Magelang Pondok Pesantren Gondanglegi Nganjuk, Pondok Pesantren Bangkalan Madura asuhan KH. Kholil, sang ‘Guru Para Ulama’. Yang unik dari rihlah ‘ilmiah yang dilakukan Bakri adalah bahwa ia tidak pernah menghabiskan banyak waktu di pesantren-pesantren tersebut. Misalnya, untuk belajar Alfiah Ibnu Malik dari KH. Kholil Bangkalan, ia hanya menghabiskan waktu dua bulan; belajar falak kepada KH. Dahlan Semarang ia hanya tinggal di pesantrennya selama 20 hari; sedangkan di Peantren Jamseran ia hanya tinggal selama satu bulan. Namun demikian, ia selalu berhasil menguasai dan ‘memboyong’ ilmu para gurunya tersebut dengan kemampuan di atas rata-rata. Satu lagi yang unik, di setiap pesantren yang ia singgahi, Bakri selalu ‘menyamar’. Ia tidak mau dikenal sebagai ‘gus’ (sebutan anak kiai); tidak ingin diketahui identitas aslinya sebagai putra kiai tersohor, KH. Dahlan Jampes. Bahkan, setiap kali kedoknya terbuka sehingga santri-santri tahu bahwa ia adalah gus dari Jampes, dengan serta merta ia akan segera pergi, ‘menghilang’ dari pesantren tersebut untuk pindah pesantren lain. Prev - Next >>